Croix de Cendre d’Antoine SĂ©nanque. Grasset. 💛💛💛💛💛

Parlons d’abord de l’auteur avant de parler du roman .
Quelle maestria d’Antoine SĂ©nanque pour nous conter Croix de cendre.
La bibliographie Ă  la fin du roman est courte : 4 livres. Comme on dit ce n’est pas la quantitĂ© qui fait la qualitĂ©.
Et là la qualité est présente à chaque page . Un travail documentaire, historique, religieux, spirituel de haute volée.
Car Antoine SĂ©nanque n’a pas choisi une pĂ©riode simple pour son roman : le Moyen Ăąge religieux. On aurait vite fait de se perdre aux confins des annĂ©es 1350.
La peste a envahi l’Europe. Depuis peu des ordres religieux viennent de naĂźtre. Les Dominicains et les Franciscains courent les routes et les chemins entre prĂ©dication et pauvretĂ©. La papautĂ© est installĂ©e en Avignon avec Jean XXII. L’empereur FrĂ©dĂ©ric Barberousse rĂšgne sur l’Allemagne , la Thuringe et le Nord de l’Europe. le pouvoir papal et le pouvoir politique se disputent Dieu. L’Inquisition s’installe. Elle s’attaque aux Albigeois, aux Cathares, aux Templiers mais aussi aux bĂ©guinages ou encore aux Dominicains qui s’Ă©cartent de la ligne tel Maitre Eckhart qui professe le Libre Esprit. L’hĂ©rĂ©sie gagne le monde
Epoque semble-t-il confuse oĂč les pouvoirs terrestres et cĂ©lestes sont prĂȘts Ă  toutes les turpitudes.
Et de ce maelstrom , Antoine Sénanque en fait un polar médiéval. Bluffant.
En voici la trame.
PrÚs de Toulouse dans le monastÚre de Verfeil, Antonin fils de médecin est dominicain. Il connait les plantes qui soignent. Il a comme ami, Robert, fils de valet de ferme et moine peu cultivé.
Le prieur du monastĂšre, Guillaume, leur demande de se rendre Ă  Toulouse afin de rĂ©cupĂ©rer un vĂ©lin afin de fabriquer un parchemin. Parchemin d’importance car Guillaume souhaite y Ă©crire une confession.
A leur retour , Antonin écoutera les confessions de Guillaume et les couchera sur le parchemin.
Alors plus jeune Guillaume a connu et accompagné Maitre Eckhart sur les routes de l’Europe. Celui-ci Ă©crivant et professant des sermons provocants et dangereux. Il accompagna Eckhart à la Sorbonne, Ă  Strasbourg mais aussi par dessus les mers jusqu’en CrimĂ©e.
Les rĂ©vĂ©lations que pourraient faire Guillaume inquiĂšte l’Inquisiteur gĂ©nĂ©ral Louis de Charnes.
La suite est le plaisir de la lecture et de l’Ă©criture. de religieux et politique, le roman devient polar. Il se savoure avec dĂ©lectation.
Si en plus vous mettez dans vos oreilles quelques chants grégoriens , ou chorale de moines , le poÚme du Long Désir de Mathilde, béguine de Ruhl, en exergue du livre vous transportera.
Magnifique coup de cƓur de cette rentrĂ©e littĂ©raire.


Antoine SĂ©nanque est nĂ© en 1959, Ă  Neuilly sur Seine. De sa carriĂšre d’interne chef de clinique, il tire un premier roman coup de poing, « Blouse », brĂ»lot acĂ©rĂ© contre la mĂ©decine qui lui vaudra la reconnaissance du public autant que les foudres de ses pairs.

En 2007, il reçoit le prix Jean Bernard pour son second ouvrage, « La Grande Garde ». Neurologue expĂ©rimentĂ©, il parvient Ă  rendre palpable la tension d’un service de chirurgie et dĂ©peint les rapports de pouvoirs au sein du monde hospitalier. L’écriture de SĂ©nanque est chirurgicale, prĂ©cise, brutale et sans concession, pleine d’humeur et d’humour, toujours.

En 2006-2007, Antoine SĂ©nanque change de cap pour passer sur le tard une licence d’histoire Ă  la Sorbonne, expĂ©rience qui lui inspirera « L’ami de Jeunesse », sorti en 2008 et pour lequel il reçoit le prix DĂ©couverte Figaro. D’Histoire, il est aussi question avec « L’Homme mouillĂ© », rĂ©cit singulier oĂč s’entremĂȘlent mythologies anciennes et esprit scientifique, suivant les aventures de son anti-hĂ©ros, Pal Vadas. Une percĂ©e dans les aspirations spirituelles d’Antoine SĂ©nanque qui se poursuit avec son nouveau roman paru en mai 2012, « Salut Marie ». L’auteur y fait jaillir de sa plume truculente le questionnement insolent et subtil d’un personnage ordinaire et morose confrontĂ© Ă  l’apparition de la Vierge Marie.


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